ABERLE, D. The Peyote Religion among the Navaho. Chicago, Londres: The University of Chicago Press. 1982.
ASSUNÇÃO, L. C. de. Reino dos Mestres: a Tradição da Jurema na Umbanda Nordestina. Rio de Janeiro: Pallas, 2006.
ATHIAS, R. Povos Indígenas de Pernambuco. Identidade, Diversidade e Conflito.Recife: Ed. Universitária UFPE. 2007;
BERGER, P. L. O Dossel Sagrado: Elementos para uma Teoria Sociológica da Religião. São Paulo: Pallas, 1985.
BITTENCOURT, J. F. Matriz e Matrizes Constantes no Pluralismo Religioso. in PASSOS, J. Décio (org.)Movimentos do Espírito. São Paulo: Ed. Paulinas. 2005.
BOURDIEU, P. A Economia das trocas Simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2007.
CAMURÇA, M. A. Secularização e Reencantamento: a Emergência dos Novos Movimentos Religiosos. BIB, São Paulo: ANPOCS. N. 56, Pp.55-70, 1996
CEMIN, A. B. Ordem, Xamanismo e Dádiva: O Poder do Santo Daime. São Paulo: Terceira Margem, 2001.
DANTAS, B. G. Vovó Nagô e Papai Branco: Usos e Abusos da África no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1988.
DURKHEIM, É., As Formas elementares da Vida Religiosa: o Sistema Totêmico na Austrália. São Paulo: Martins Fontes, 1996.
ELIADE, M. O Mito do Eterno Retorno. Lisboa: Edições 70
ELIADE, M. O Conhecimento Sagrado de Todas as Eras. São Paulo: Mercuryo, 1995.
ELIADE, M, COULIANO, I. P. Dicionário das Religiões. São Paulo: Martins Fontes. 2003.
EVANS-PRITCHARD, E. E. Antropologia Social da Religião. Rio de janeiro: Campus, 1978.
EVANS-PRITCHARD, E. E. Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande. / E. E. Evans-Pritchard; Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2005.
FERNANDES, F. Investigação Etnológica no Brasil e Outros Ensaios. Petrópolis: Vozes,1975.
GEERTZ, C. A Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: LTC – Livros Técnicos e Científicos Editora S.A., 1989.
HANDELMAN, D. , LINDQUIST, G. (org.) Ritual in Its Own Right. Exploring the Dynamics of Transformation. New York, Oxford: Berghahn Books.
LABATE, B. C. A Reinvenção do Uso da Ayahuasca nos Centros Urbanos. Campinas, SP: Companhia das Letras, São Paulo: FAPESP. 2004.
LABATE, B.; ROSE, I. S. ; SANTOS, R. G. Religiões Ayahuasqueiras; Um Balanço Bibliográfico; Campinas-SP: Mercado das Letras, 2008.
LABATE, B., GOULART, S. FIORE, M. MACRAE, E., CARNEIRO, H. (orgs.) Drogas e Cultura: novas perspectivas. Salvador: EDUFBA, 2008.
LADERMAN, C. ; ROSEMAN, M. (orgs.) The Performance of Healing. New York, London: Routledge.1996.
LANGDON, E. J. M. (org.) Xamanismo no Brasil. Novas Perspectivas. Florianópolis: Editora da UFSC. 1996.
LANGDON, E. J. M.; BAER, G. (orgs.) Portals of Power. Shamanism in South America. Albuquerque: University of New Mexico Press. 1992.
LEHMANN, A. C. MYERS, J. E. (orgs.) Magic, Wichtcraft , and Religion. An Anthropological Study of the Supernatural. Palo Alto, London: Mayfield Publishing Company.1985.
LÉVI-STRAUSS, C. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. 1975.
LIRA, W. L. Os Trajetos do Êxtaxe dissidente no Fluxo Cognitivo entre Homens, Folhas, Encantos e Cipós: Uma Etnografia Ayahuasqueira Nordestina. Dissertação de Mestrado, PPGAS da UFPe, 2009.
MACRAE, E. Santo Daime e Santa Maria: Usos Religiosos de Substâncias Psicoativas Lícitas e Ilíticas. In: O Uso Ritual das Plantas de Poder. B. Labate e S. Goulart (orgs.) Campinas, SP: Mercado das Letras, 2005.
_________, Guiado pela Lua. Xamanismo e Uso Ritual da Ayahuasca no Culto do Santo Daime. São Paulo: Brasiliense, 1992.
MARX, K., ENGELS, F. A Ideologia Alemã. São Paulo: Editora Martin Claret, 2005.
MELATTI, J. C. Ritos de uma Tribo Timbira. São Paulo: Editora Ática; 1978.
MORRIS, B. Religion and Anthropology. A Critical Introduction. Cambridge: Cambridge University Press. 2006
MOTA, C. N. Jurema’s Children in the Forest of Spirits. Healing Ritual among Two Brazilian Indigenous Groups. London: Intermediate Technology Publications.1997.
MOTA, C. N.; ALBUQUERQUE, U. P. (orgs.) As muitas Faces da Jurema. De espécie botânica à divindade afro-indígena. Recife: Edições Bagaço. 2002.
ORO, A. .P. Os Negros e os Cultos Afro-Brasileiros no Rio Grande do Sul. In Negros no Sul do Brasil. Invisibilidade e Territorialidade. I. B. LEITE (org.) Pp. 147-158. Santa Catarina: Letras Contemporâneas, 1996
PEIRANO, M. Rituais Ontem e Hoje. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editores, 2003.
QUEIROZ, J. J. et alli (orgs.) Interfaces do Sagrado São Paulo : PUC-SP, Olho D’água. 1996.
RIBEIRO, R. Antropologia da Religião e Outros Estudos. Recife: Editora Massangana. 1982.
SANCHIS, P. (org.). Fiéis & Cidadãos: Percursos de Sincretismo no Brasil. Rio de Janeiro: Ed. da UERJ, 2001.
SOILBERMAN, T. “My Father and My Mother, Show Me Your Beauty”: Ritual Use of Ayahuasca in Rio de Janeiro. Dissertação de Mestrado. The California Institute of Integral Studies, 1995.
STEWART, P. J. , STRATHERN, A. Witchcraft, Sorcery, Rumors, and Gossip. Cambridge: Cambridge Univeristy Press, 2004.
TEIXEIRA, F; MENEZES, R. (orgs.) As Religiões no Brasil: Continuidades e Rupturas. Petrópolis, RJ: Vozes, 2006.
TERRIN, A. N. Antropologia e Horizontes do Sagrado. São Paulo: Paulus. 2004.
TURNER, V. The Antropology of Performance. New York: PAJ Publications. 1988.
WEBER, M., A Ética protestante e o Espírito do capitalismo. São Paulo: Pioneira, 1999.
WEBER, M. Ensaios de Sociologia. Rio de Janeiro: LTC Editora.
WIDMER, S. Listening into the Heart of Things. The Awakening of Love. On MDMA AND LSD: The Undesired Psychotherapy. Gerolfingen, Suíça: Basic Editions. 1997.
18/11/2009
Assinar:
Postagens (Atom)